{"id":4441,"date":"2018-03-12T12:13:04","date_gmt":"2018-03-12T18:13:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.arquidiocesismty.org\/arquimty\/?p=4441"},"modified":"2018-03-12T17:14:52","modified_gmt":"2018-03-12T23:14:52","slug":"arzobispo-primado-planea-una-ambiciosa-reforma-parroquial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.arquidiocesismty.org\/arquimty\/arzobispo-primado-planea-una-ambiciosa-reforma-parroquial\/","title":{"rendered":"ARZOBISPO PRIMADO PLANEA UNA AMBICIOSA REFORMA PARROQUIAL"},"content":{"rendered":"<p><strong>Ciudad del Vaticano<\/strong> (<a href=\"http:\/\/www.pastoralsiglo21.org\">www.pastoralsiglo21.org<\/a>) <strong>12 de marzo del 2018.-<\/strong> Un replanteamiento de parroquias para tener una Iglesia viva y coordinada es la propuesta en sus primeros d\u00edas de gobierno pastoral del nuevo Arzobispo Primado de M\u00e9xico Card. Carlos Aguiar Retes.<\/p>\n<p>Lo anterior fue publicado en el Vatican Insider en una entrevista con el periodista Andr\u00e9s Beltramo.<\/p>\n<p>\u201cLas parroquias est\u00e1n organizadas habitualmente para una poblaci\u00f3n peque\u00f1a. As\u00ed nacieron, son estructuras m\u00e1s para el campo rural, cuando el mundo viv\u00eda de otra manera. Pero no son efectivas para estas aglomeraciones, ya no funcionan las parroquias en sus estructuras como estaban dise\u00f1adas\u201d, dijo.<\/p>\n<p>Para lograr este proyecto, el Card. Aguiar Retes se ampara en que el Concilio Vaticano II y el C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico prev\u00e9n una nueva estructura de parroquias\u00a0<em>in solidum<\/em>: \u201cse conforma un equipo sacerdotal, se incorporan dos, tres o cuatro parroquias en una unidad pastoral y se levantan los l\u00edmites territoriales que a veces generan conflictos entre los mismos sacerdotes y un deterioro para el servicio de los fieles\u201d.<\/p>\n<p>Los cambios que provocar\u00eda ser\u00edan \u201cuna estructura adecuada no solamente para la atenci\u00f3n de los fieles y para la coordinaci\u00f3n de los servicios pastorales. El beneficio mayor est\u00e1 en que busquemos que esas unidades pastorales se identifiquen con unidades sociales. Que todas las parroquias de la unidad sean las parroquias de los feligreses, esto nos va a permitir recuperar el sentido de pertenencia y de identidad eclesial\u201d, expres\u00f3.<\/p>\n<p>\u201cLa propuesta es que, en estas unidades pastorales los p\u00e1rrocos ya no vivan en sus parroquias, sino en casas comunes sacerdotales. Esto genera no solo un ahorro econ\u00f3mico, tambi\u00e9n garantiza una casa digna para ellos y, sobre todo, los sacerdotes pueden vivir en comunidad y no en soledad. Con la soledad muchas veces vienen las tentaciones, en cambio, cuando est\u00e1s acompa\u00f1ado con otros que dan la vida igual que t\u00fa, se comparten experiencias, dudas, situaciones, amistad, crece y adem\u00e1s la seguridad. Todo confluye para bien, el arte es que cambiemos la mentalidad clerical que est\u00e1 en el modelo anterior\u201d, comparti\u00f3.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n habl\u00f3 de los retos que impone vivir en la Ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n<p>\u201cLa gran ciudad tiene una enorme movilidad social. M\u00e1s del 50 por ciento de la poblaci\u00f3n gasta de dos a cuatro horas diarias para ir de casa al lugar de trabajo. Es un desgaste f\u00edsico y emocional enorme. Eso afecta su relaci\u00f3n en el matrimonio, en la familia y con la Iglesia. M\u00e1s de 50 por ciento de la poblaci\u00f3n. Adem\u00e1s, la gran ciudad se ve sofocada por una espiral de consumismo, basada en el fen\u00f3meno del individualismo. Eso deja muchos marginados. Y luego, entre los cat\u00f3licos, el 80 por ciento de los fieles no tienen la formaci\u00f3n suficiente para ser conscientes de su ser disc\u00edpulos cristianos\u201d.\u00a0RD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ciudad del Vaticano (www.pastoralsiglo21.org) 12 de marzo del 2018.- Un replanteamiento de parroquias para tener una Iglesia viva y coordinada es la propuesta en sus primeros<span class=\"excerpt-hellip\"> [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4442,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[14,6],"tags":[23],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.arquidiocesismty.org\/arquimty\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4441"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.arquidiocesismty.org\/arquimty\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.arquidiocesismty.org\/arquimty\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arquidiocesismty.org\/arquimty\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arquidiocesismty.org\/arquimty\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4441"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.arquidiocesismty.org\/arquimty\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4441\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4444,"href":"https:\/\/www.arquidiocesismty.org\/arquimty\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4441\/revisions\/4444"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arquidiocesismty.org\/arquimty\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4442"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.arquidiocesismty.org\/arquimty\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4441"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arquidiocesismty.org\/arquimty\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4441"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arquidiocesismty.org\/arquimty\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4441"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}